کد مطلب:211140 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:120
اطبای معروف عصر امام جعفر صادق
به شرحی كه گفته شد قرن دوم عصر نهضت علمی و جنبش فكری و سرمایه علمی اسلامی بود زیرا تحولات قرن اول مانع نشر فرهنگ دین و معارف اسلامی گردید فقط صرف تعلیم قرآن و جلب توجه مردم به تعلیمات پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بود كه بعد به اغراض خصوصی آمیختند و بنی امیه مردم را از طریق مستقیم دین منحرف ساختند.
در قرن دوم این فرصت مناسب دست داد و یك قرن بلكه دو قرن طول كشید تا علماء و حكماء و اطباء و فقها و ادباء و دانشمندان با یك نهضت علمی خود یك فصولی از علم و تحقیق
[ صفحه 322]
و بررسی در تاریخ اسلام باز كردند كه اكنون نمی خواهیم ادوار علم اسلامی را بیان كنیم فقط می خواهیم بگوئیم این نهضت علمی از آغاز مكتب باقری و مدرسه جعفری شروع و سرمایه گرفت و چندین هزار مردم دانشمند جهان اسلام از این مدرسه بهره مند گردیده و توسعه و انتشار علم به وسیله آنها در عالم رواج یافت.
ظهور علم - فقه - فلسفه - حكمت - طب ریاضی - كیمیا و فنون مختلف در عصر این دو امام تجلی یافت و با تجزیه و تركیب و تحلیل علمی مراتب تكامل دست داد و شاگردان امام در این رشته ها هر كجا رفتند بساط علم را گستردند و توجه عموم را به دانش و بینش جلب كردند.
در حقیقت قرن دوم اسلام عصر علم و فن بود و در دنیا انقلاب علمی رخ داد كه همه علوم جهانی منتقل به مركز اسلامی شد و از آنجا اشاعه یافت و این بذر علمی بود كه امام صادق علیه السلام در اذهان و افكار غرس كردند و رشد و نمو نمود و هنوز در حال افاضه اشراقیه است.
با آنكه دنیای متمدن یك انقلاب فكری و علمی پیدا كرد، معذلك افكار حكماء و دانشمندان به آن سابقه فضیلت علمی معطوف است كه از این جریان امروز هم خبر داده و در طول 13 قرن آن علوم و فنون را مستمرا نقل و ترجمه نموده در عالم پراكنده ساختند و نمونه آن چند طبیبی بوده اند كه در عصر حضرت صادق علیه السلام به مركز اسلامی دعوت شدند و با مكتب جعفری آشنا گردیدند و به نظر تكریم و تعظیم و تجلیل تلقی نمودند و این اطباء عبارت از جورجیس بن جبرئیل جندیشاپوری بودند كه در آغاز دولت بنی عباس به بغداد دعوت شد و در سال 156 كه می خواست برود خلیفه اجازه نداده بود تا فوت شد و پس از او شاگردش آن مقام را داشت به نام عیسی بن شهلافا و سپس ابن بطریق و پس از او فرات بن شحنانا طبیب یهودی فاضل كاملی بوده موسی بن بسرائیل كوفی و پس از خصیب المتطبب و ابن لجاج كه فقط دو نفر اولی معاصر امام بودند و بقیه ظهور كردند و شرح حال آنها در كتب رجال مضبوط است [1] .
در قرن دوم این فرصت مناسب دست داد و یك قرن بلكه دو قرن طول كشید تا علماء و حكماء و اطباء و فقها و ادباء و دانشمندان با یك نهضت علمی خود یك فصولی از علم و تحقیق
[ صفحه 322]
و بررسی در تاریخ اسلام باز كردند كه اكنون نمی خواهیم ادوار علم اسلامی را بیان كنیم فقط می خواهیم بگوئیم این نهضت علمی از آغاز مكتب باقری و مدرسه جعفری شروع و سرمایه گرفت و چندین هزار مردم دانشمند جهان اسلام از این مدرسه بهره مند گردیده و توسعه و انتشار علم به وسیله آنها در عالم رواج یافت.
ظهور علم - فقه - فلسفه - حكمت - طب ریاضی - كیمیا و فنون مختلف در عصر این دو امام تجلی یافت و با تجزیه و تركیب و تحلیل علمی مراتب تكامل دست داد و شاگردان امام در این رشته ها هر كجا رفتند بساط علم را گستردند و توجه عموم را به دانش و بینش جلب كردند.
در حقیقت قرن دوم اسلام عصر علم و فن بود و در دنیا انقلاب علمی رخ داد كه همه علوم جهانی منتقل به مركز اسلامی شد و از آنجا اشاعه یافت و این بذر علمی بود كه امام صادق علیه السلام در اذهان و افكار غرس كردند و رشد و نمو نمود و هنوز در حال افاضه اشراقیه است.
با آنكه دنیای متمدن یك انقلاب فكری و علمی پیدا كرد، معذلك افكار حكماء و دانشمندان به آن سابقه فضیلت علمی معطوف است كه از این جریان امروز هم خبر داده و در طول 13 قرن آن علوم و فنون را مستمرا نقل و ترجمه نموده در عالم پراكنده ساختند و نمونه آن چند طبیبی بوده اند كه در عصر حضرت صادق علیه السلام به مركز اسلامی دعوت شدند و با مكتب جعفری آشنا گردیدند و به نظر تكریم و تعظیم و تجلیل تلقی نمودند و این اطباء عبارت از جورجیس بن جبرئیل جندیشاپوری بودند كه در آغاز دولت بنی عباس به بغداد دعوت شد و در سال 156 كه می خواست برود خلیفه اجازه نداده بود تا فوت شد و پس از او شاگردش آن مقام را داشت به نام عیسی بن شهلافا و سپس ابن بطریق و پس از او فرات بن شحنانا طبیب یهودی فاضل كاملی بوده موسی بن بسرائیل كوفی و پس از خصیب المتطبب و ابن لجاج كه فقط دو نفر اولی معاصر امام بودند و بقیه ظهور كردند و شرح حال آنها در كتب رجال مضبوط است [1] .
[1] عيون الانباء ابن ابي اصيبعه ص 148 ج 2 - تاريخ الحكماء ابن قفطي ص 165 تا ص 208.